童年的秘密：蒙台梭利學前教育

蒙台梭利的學前教育課程思想蒙台梭利是義大利著名的教育家， 也是世界上第一位傑出的女性☆禁☆學前教育家。 她先是研究智慧缺陷兒童的診治， 後轉而研究正常兒童的教育。 她堅信， 心理缺陷和精神病兒童， 通過運動和感覺訓練活動， 可以使身體協調， 智力也能得到發展。

她認為， 兒童心理缺陷和精神病患的主要問題是教育問題， 而不是醫學問題， 教育訓練比醫療更為有效。 缺陷兒童教育的成功給了她新的啟示：既然缺陷兒童通過教育能夠達到正常水準， 那麼正常兒童通過訓練和教育， 不是可以達到更高水準嗎。

於是， 她開辦“兒童之家”， 轉而從事正常兒童的教育工作。 這是她教育生涯中的一個重大轉折。 她以一個社會和教育改革者的面貌出現在兒童之家， 盡最大努力打破傳統的學校的教育方法， 不帶任何先入之見， 一切從觀察研究兒童及其家庭環境入手；並以兒童和家長的朋友的身份出現， 熱愛關心兒童， 為兒童設計各種教育方案。 經過不斷探索和總結， 她建立了自己獨特的幼稚教育理論和方法， 引起了社會的廣泛而強烈的反響， 促進了現代幼稚教育的發展。 她對世界學前教育的巨大貢獻不僅在於創立了蒙台梭利教育法， 而且在於她以長期的宣傳和實踐推動了世界學前教育的發展。 她的學前教育課程被後人稱為蒙台梭利方案。

蒙台梭利為我們留下了豐富的教育著作， 從內容上看， 大致分為四類：(1)關於出生到3歲前兒童的教育， 代表作有《童年的秘密》、《兒童的發現》和《有吸收力的心理》；(2)關於3歲到7歲兒童的教育， 代表作有《夢台所利方法》、《蒙台梭利手冊》和《家庭中的兒童》；(3)關於7歲到13歲兒童的教育， 代表作有《高級蒙台梭利方法》兩卷， 包括《教育中的自發活動》、《蒙台梭利初等教育》和《青春期及其以後的教育》；她的學前教育課程思想主要在(1)(2)兩類著作中。

1、蒙台梭利認為， 兒童存在著與生俱來的“內在生命力”或“內在潛能”， 這種生命力是積極的、活動的、發展著的存在， 具有無窮無盡的力量， 它按照遺傳確定的生物學規律發展。

教育的任務是激發和促進兒童的“內在潛能”的發現， 並使之循著自己的規律獲得自然的和自由的發展。 兒童是有自己的興趣和需要， 能動地積極地同外界環境相互作用， 從而不斷發展著的活生生的人。 教育者不應把他們看作可以任意填充的容器， 而應熱愛兒童， 積極觀察和研究兒童， 發現兒童的內心的秘密， 尊重兒童的個性， 在兒童自由和自發的活動中， 幫助兒童的智力、身體、個性的自然發展。 兒童的發展是一個連續不斷的過程， 教育者應創設條件， 保證和促進兒童發展。

2、課程內容根據自己的教育理論和教育實踐， 蒙台梭利主要為兒童確立了下列教育內容。

(1)感覺教育——包括觸覺、視覺、聽覺、嗅覺、味覺、立體感覺等感官的訓練。

不同發感覺訓練採用了不同的方法和材料。 例如， 觸摸覺的訓練採用限制戴指套的練習和閉目練習等， 使用的材料有不同形狀和光滑程度的木板， 盛在不同形狀的容器中的溫度同的水等；立體感覺的訓練是一種統覺訓練， 讓兒童睜著眼睛和閉上眼睛來觸摸物體；通過讓兒童嗅新鮮的紫羅蘭和茉莉花等花的氣味訓練味覺；通過讓兒童用舌頭接觸苦的、甜的、酸的等各種溶液的味道訓練味覺；通過鑲塊， 大小、形狀、長度和厚度不同的物體訓練視覺；通過瞎子遊戲訓練兒童的重量、大小和形狀感覺；通過圖案和繪畫讓兒童進行顏色感覺練習；等等。 通過這些訓練， 可使兒童識別物體的光滑與粗糙、冷與熱、大與小、厚與薄、長與短， 以及顏色、味道、聲音等， 增長基本的物理經驗， 發展基本的感覺。 蒙台梭利的感覺教育遵循著一定的原則：一是循序漸進原則。

(2)語言教育蒙

台梭利把語言機制看作高級心理活動必需的先決條件， 認為語言能促進智力的發展， 因此她也重視對兒童進行語言教育。 她的語言教育包括口頭語言訓練和簡單的書寫活動。 她認為， 書寫應先於口語訓練。 為了書寫， 兒童要先通過圖畫做寫前準備：第一階段是掌握和運用書寫工具的肌肉運動機制；第二階段則是建立字母符號的視覺--肌肉感覺印象和建立書寫的肌肉運動記憶的練習。 口頭語言訓練通過為兒童提供閱讀教材和交談兩種形式進行。 閱讀材料由清晰的書寫好的單詞和短語紙片與卡片組成，還有大量的玩具。例如，在百張卡片上面寫好兒童的名字、城市和物品的名稱，或是兒童從感覺訓練中已經熟知的顏色名稱，然後把它們放到一些箱子裡，放在兒童可以自由使用的地方。兒童讀完一箱後又去讀另一箱，表現出濃厚的興趣。她認為，通過訓練，“幾乎所有正常孩子都是在4歲開始書寫，在5歲就知道怎樣閱讀和書寫，並至少達到小學一年級結束時的水準。”

(3)紀律教育任何社會群體都存在紀律，兒童社會群體也是如此。紀律教育是蒙台梭利教育的重要組成部分，也是她為學前兒童設計的重要課程內容。她認為，兒童紀律在本質上是積極的、活動的、主動的、內在的和持久的，而不是消極的、被動的、外在的和暫時的。紀律就意味著自由。但是，蒙台梭利教育體系中的紀律概念，並不是放任自流，或讓兒童任意妄為，而是有範圍和限度的。“孩子的自由，就其限度而言，應在集體利益範圍之內；就其行為方式而言，應具有我們一般所認為的良好教養。因此，只要孩子冒犯或干擾他人，有不禮貌行為或粗野行為，就應加以制止。至於其餘的一切---即有益於兒童身心的各種表現——不管是什麼行為，以什麼形式表現出來，教師不僅允許，而且必須進行觀察。這是關鍵所在。”

(4)計數教學——算術入門蒙台梭利認為， 3歲的兒童在進入她的學校是已經懂得數數，能數到2或3，所以很容易學習數數。她為兒童設計了計算方面的內容，這包括：數數，數位練習，用書寫符號表示數，數的記憶練習，從1到20的加減乘除法， 10以上的算數運算等。正針對不同的內容，蒙台梭利採取了相應的教法。比如讓兒童數錢、換錢、排列長短不同的木棍等方法把計算練習與感知訓練合併起來；讓兒童進行數位練習，把書寫符號和數量關係聯繫起來。

除了上述內容以外，蒙台梭利還重視對兒童進行責任感和義務感方面的教育。

蒙台梭利主張3～7歲兒童的教育不是以填鴨式的灌輸知識為主，而是以活動為主，兒童在教師指導、關心、鼓勵、啟發誘導和幫助下，從活動中獲得知識和經驗，促進身心和諧發展。與傳統的幼稚教育相比，蒙台梭利幼稚教育中的教師的地位和作用不是降低了，而是加強了。

閱讀材料由清晰的書寫好的單詞和短語紙片與卡片組成，還有大量的玩具。例如，在百張卡片上面寫好兒童的名字、城市和物品的名稱，或是兒童從感覺訓練中已經熟知的顏色名稱，然後把它們放到一些箱子裡，放在兒童可以自由使用的地方。兒童讀完一箱後又去讀另一箱，表現出濃厚的興趣。她認為，通過訓練，“幾乎所有正常孩子都是在4歲開始書寫，在5歲就知道怎樣閱讀和書寫，並至少達到小學一年級結束時的水準。”

(3)紀律教育任何社會群體都存在紀律，兒童社會群體也是如此。紀律教育是蒙台梭利教育的重要組成部分，也是她為學前兒童設計的重要課程內容。她認為，兒童紀律在本質上是積極的、活動的、主動的、內在的和持久的，而不是消極的、被動的、外在的和暫時的。紀律就意味著自由。但是，蒙台梭利教育體系中的紀律概念，並不是放任自流，或讓兒童任意妄為，而是有範圍和限度的。“孩子的自由，就其限度而言，應在集體利益範圍之內；就其行為方式而言，應具有我們一般所認為的良好教養。因此，只要孩子冒犯或干擾他人，有不禮貌行為或粗野行為，就應加以制止。至於其餘的一切---即有益於兒童身心的各種表現——不管是什麼行為，以什麼形式表現出來，教師不僅允許，而且必須進行觀察。這是關鍵所在。”

(4)計數教學——算術入門蒙台梭利認為， 3歲的兒童在進入她的學校是已經懂得數數，能數到2或3，所以很容易學習數數。她為兒童設計了計算方面的內容，這包括：數數，數位練習，用書寫符號表示數，數的記憶練習，從1到20的加減乘除法， 10以上的算數運算等。正針對不同的內容，蒙台梭利採取了相應的教法。比如讓兒童數錢、換錢、排列長短不同的木棍等方法把計算練習與感知訓練合併起來；讓兒童進行數位練習，把書寫符號和數量關係聯繫起來。

除了上述內容以外，蒙台梭利還重視對兒童進行責任感和義務感方面的教育。

蒙台梭利主張3～7歲兒童的教育不是以填鴨式的灌輸知識為主，而是以活動為主，兒童在教師指導、關心、鼓勵、啟發誘導和幫助下，從活動中獲得知識和經驗，促進身心和諧發展。與傳統的幼稚教育相比，蒙台梭利幼稚教育中的教師的地位和作用不是降低了，而是加強了。