培養孩子的獨立性, 題目頗大, 許多父母感覺無從著手。 其實, 培養孩子的獨立性, 首先要培養孩子的獨立思考。 美國人就特別推崇孩子的獨立思考。
在美國, 我最喜歡看的電視節目之一, 是黑人笑星比爾·考斯彼主持的《孩子說的出人意料的東西》。 這個節目在讓你捧腹的同時, 也讓你深思。
有一次, 比爾問一個七八歲的女孩:“你長大以后想當什么?”女孩很自信地答道:“總統!”全場觀眾嘩然。 比爾做了一個滑稽的吃驚狀, 然后問:“那你說說看, 為什么美國至今沒有女總統?”女孩想都不用想就回答:“因為男人不投她的票。
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這是典型的美式獨立思考。
沒有獨立思考的孩子, 就沒有獨立性。 要培養孩子的獨立思考, 就要提供一些機會給孩子自己去思考、去感覺:什么對, 什么錯, 什么應該做, 什么不應該做……
有一年, 朋友古瑞克的兩個孩子和我們一家去了一趟中國。 那天一大早, 古瑞克開著一輛小面包車把我們送去辛辛那提國際機場。
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在候機廳里, 妻子叫這兩個小家伙準備好飛機上穿的長衣長褲, 他們沒有“反抗”, 只說長褲在箱子底, 拿不出來。
飛機升到高空以后, 妻子問他倆冷不冷, 一個點點頭, 一個沒吭聲。 妻子請空姐給他們每人多加了一條毯子。
后來回美國的時候, 在去飛機場前, 我發現兄妹倆都穿上了長衣長褲。 我說:“怎么樣, 這回不穿短衣短褲啦?”杰西卡眨眨那雙美麗的藍眼睛, 不好意思地笑笑。 澤克狡黠地笑笑:“蓋兩條毯子,
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說起來也很簡單:一個人的冷暖, 必須由自己去“感覺”, 如果一個人的冷暖涼熱都要父母來“決定”, 這個人的生存能力一定很弱。
這也令人想起狐貍媽媽的生存教育。 一部日本電影紀錄片, 講的是野生狐貍的生活。 其中有一幕讓我至今難以忘懷。 一群小狐貍長大后, 狐貍媽媽開始“逼”他們離開家。 曾經很護子的狐貍媽媽忽然像發了瘋似的, 就是不讓小狐貍們進家, 又咬又追, 非要把小狐貍們一個個都從家里趕走。 看著小狐貍們夾著尾巴落荒而逃, 我被深深地刺痛了。 多么殘酷的生存競爭, 多么冷酷的心理斷奶!但是, 這又是多么理智的生存教育啊!
我也當過一回“狐貍媽媽”——第一次“陪”著兒子開車上辛辛那提環城高速公路繞圈,
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與孩子得高分, 父母發獎金的做法不同, 美國的家庭是孩子做家務, 父母付報酬。 他們從小就把一些家務分給孩子, 并與孩子一起討價還價, 定好價錢, 給多少錢干多少活。 當然, 家務干不好, 也要扣錢。 比如, 阿萊西歐博士的小兒子科迪, 前年元月剛滿六歲, 他承擔了把家里的垃圾收集后放到垃圾桶的工作。每周的“工錢”是一美元。他家大大小小十幾個房間,十幾個廢紙簍,要一個一個地清理一遍,工作量不小,這一美元也賺得不容易。
有一次,我故意神秘兮兮地問他:“你一共有多少錢?”
他很自豪又神秘地悄聲告訴我:“43美元!”連藏哪兒也告訴了我。
我問阿萊西歐博士:“為什么不讓他存到銀行里?”她說:“我們也為科迪開了戶頭,主要是一些大錢,為他將來讀書儲備的。這些小錢就由他收藏,如存到銀行里,孩子沒有數字概念,不知怎么回事。自己拿著,一元一元地往上加,看得見,摸得著,時不時摸出來數一數,干起活來干勁大……”
阿萊西歐博士有四個孩子,每個孩子出生時,她都拿出1000元,為他們分別立了戶頭,然后,在孩子還不懂事時,幫著他們保管各種各樣“屬于他們自己”的錢,即孩子從親戚朋友處所得的禮金,孩子的工作所得,獎勵所得,以及每月父母給孩子的固定投資,等等。當錢存到夠買一股或兩股股票時,他們就為孩子購買股票。他們的四個孩子從剛出生的那天起,就在證券股票公司擁有了一個自己獨立的戶頭,為自己購買教育基金股票,這類股票享有免稅優惠。日積月累,當孩子年滿18歲時,就可支付昂貴的學費。
如今,阿萊西歐博士的兩個大孩子,一個13歲,一個11歲。他們對自己的銀行戶頭、證券戶頭都了解得很清楚。有興趣時,會對證券公司每月寄來的股票報告從頭到尾研究一遍。當然,說起股票的漲落也很有興趣。
阿萊西歐博士的大兒子暑假當足球裁判,賺了“一大筆”錢。一半被父母“強迫”存到銀行,其余由他自己全權處理。第一次當上了“小財主”,他得意忘形,胡亂買了不少東西。后來,他帶自己的朋友來玩時,不小心損壞了家里的沙發,這必須用自己的錢修復。在付出了一大筆修理費后,他開始懂得應該多存點錢,錢要用在“刀刃”上--如果今后又犯了什么事,沒有經濟支持怎么過關?
理財教育是生存教育的一部分。美國學校也重視“錢”的教育,認為這是把孩子從“象牙塔”上“請”回到社會現實中來。我兒子的學校里還舉辦過幾次相關的模擬社會活動。
一次是同學們自由組合各種各樣的公司,在同學、老師間做生意,看誰能賺更多的錢。這個活動前后搞了一個月,孩子們的“公司”或是白手起家,或是自籌資金。有些五花八門的公司,根本無法在社會上找到原型。比如,有個公司的產品是用糖果餅干“組裝”成一棵“小樹”,每棵叫價五美元。這個公司靠“生產”社會上沒有的、新奇的“產品”來取勝。我兒子成立的是一家賣中國字畫的公司;有個印度小孩的公司想做“跳蛇舞”的生意,但由于沒有真蛇可“舞”,只能自己傻跳“人蛇舞”,“看熱鬧”的倒是有,付款的卻沒有,所以沒幾天就倒閉了……
另一次活動是學校讓幾個班的孩子組成一個“工貿”性質的公司。孩子們各有自己的角色,有當工人的,有當設計人員的,有當管理人員的。公司內部用假錢流通,把個人的工作角色同報酬聯系起來。兒子是個設計師,屬于動腦一族,才干了沒幾天,他就發現公司“分配不均”、“貧富懸殊”:動手的,不如動腦的;動腦的,不如動嘴的(領導)。
還有一次,是舉辦真正的“拍賣會”,學生以自己的成績換算成拍賣的資金,拍賣物都是孩子聯系各個贊助公司得來的。兒子同一個同學“斗智斗勇”,最后得到了他最想要的電子游戲卡。
美國學校開展的這些活動很注意讓孩子們學習社會上的“生存競爭”的技巧,以讓孩子看到社會競爭的殘酷的一面。這樣,有關“錢”的教育也就隨之進入到另一個層次,即把“賺錢”的行為演義得更貼近生活了。
玩具和“性教育”
“性”本來不是洪水猛獸;沒有“性教育”,“性”才成為洪水猛獸。
在“性”教育上,美國的學校常常有些驚人的舉動,令我這個教育研究者嘆為觀止。
玲玲是我朋友的獨生女,在美國上中學。有一天,玲玲從學校抱回一個頭發金黃,眼睛碧藍,貨真價實的“洋娃娃”。而且,假娃娃擁有真娃娃的整套裝備:從睡籃到小衣服、小鞋子、尿布、奶瓶,一應俱全。一開始,朋友覺得很奇怪:玲玲都上初一了,怎么學校還讓學生玩娃娃?沒過幾個小時,我的朋友就發現:這個娃娃可真不是個“好玩”的玩意兒。它的體內裝有電腦程序,每過幾個小時,娃娃就會放聲大哭,原因有兩個,一是餓了,二是要換尿布了。要娃娃“停止哭鬧”,必須馬上行動,先是查原因:如果是餓,就要把奶瓶放進嘴里;如果是尿布“臟”了,就得換上“干凈”的尿布。如果當“媽媽”的想偷點懶,娃娃就會哭個不停。即使是半夜,娃娃也還是按照預訂的設置三番五次地“哭鬧”。
做父親的自認為對電腦很在行,為了讓玲玲能睡個好覺,想改變一下娃娃的程序。誰知,拿著娃娃上上下下地研究了半天,仍不得要領。娃娃到時還是照鬧無誤,攪得全家“貓”犬不寧(美國人不養雞)。做母親的只得建議把娃娃放到車庫或地下室去,即使“鬧”也聽不到。但玲玲說:“那是虐待兒童。娃娃哭鬧了多少次,多少次得到了妥善處理,多少次被虐待,娃娃體內的電腦都有記錄。如果被虐待多了,娃娃還會休克甚至死亡!”
那天晚上,玲玲被那個“娃娃”鬧得筋疲力盡,狼狽不堪。
第二天,她上學后的第一件事,就是趕快把“娃娃”還給老師,大有“金盆洗手”,從此“退出江湖”的架勢。玲玲大有體會地說:“自己有個寶寶一點都不好玩,才當一天媽媽都累死人,不要說天天這樣折騰,還怎么讀書……”
這就是美國中學給初中一年級學生開設的一門選修課,很像我們所說的家政教育,那內容就是:怎樣照顧寶寶。
開設這種課的初衷很明確:一為傳授科學知識,二讓青少年體驗喂養孩子的艱辛。美國學校對“性”的問題沒有采取“回避+糊弄”的辦法,而是給學生一個積極的“早孕實習”。看來,讓孩子體驗“早孕”的“恐怖”,才是這門課的“醉翁之意”。它向女孩們發出了一個警告:懷孕,當媽媽,可不像童年時“辦家家”的游戲那么好玩。被又哭又鬧的娃娃嚇壞了的“玲玲”們,到了需要面對“要不要懷孩子”的現實問題時,一定會因有過這種“親身體驗”而三思再三思的。
他承擔了把家里的垃圾收集后放到垃圾桶的工作。每周的“工錢”是一美元。他家大大小小十幾個房間,十幾個廢紙簍,要一個一個地清理一遍,工作量不小,這一美元也賺得不容易。有一次,我故意神秘兮兮地問他:“你一共有多少錢?”
他很自豪又神秘地悄聲告訴我:“43美元!”連藏哪兒也告訴了我。
我問阿萊西歐博士:“為什么不讓他存到銀行里?”她說:“我們也為科迪開了戶頭,主要是一些大錢,為他將來讀書儲備的。這些小錢就由他收藏,如存到銀行里,孩子沒有數字概念,不知怎么回事。自己拿著,一元一元地往上加,看得見,摸得著,時不時摸出來數一數,干起活來干勁大……”
阿萊西歐博士有四個孩子,每個孩子出生時,她都拿出1000元,為他們分別立了戶頭,然后,在孩子還不懂事時,幫著他們保管各種各樣“屬于他們自己”的錢,即孩子從親戚朋友處所得的禮金,孩子的工作所得,獎勵所得,以及每月父母給孩子的固定投資,等等。當錢存到夠買一股或兩股股票時,他們就為孩子購買股票。他們的四個孩子從剛出生的那天起,就在證券股票公司擁有了一個自己獨立的戶頭,為自己購買教育基金股票,這類股票享有免稅優惠。日積月累,當孩子年滿18歲時,就可支付昂貴的學費。
如今,阿萊西歐博士的兩個大孩子,一個13歲,一個11歲。他們對自己的銀行戶頭、證券戶頭都了解得很清楚。有興趣時,會對證券公司每月寄來的股票報告從頭到尾研究一遍。當然,說起股票的漲落也很有興趣。
阿萊西歐博士的大兒子暑假當足球裁判,賺了“一大筆”錢。一半被父母“強迫”存到銀行,其余由他自己全權處理。第一次當上了“小財主”,他得意忘形,胡亂買了不少東西。后來,他帶自己的朋友來玩時,不小心損壞了家里的沙發,這必須用自己的錢修復。在付出了一大筆修理費后,他開始懂得應該多存點錢,錢要用在“刀刃”上--如果今后又犯了什么事,沒有經濟支持怎么過關?
理財教育是生存教育的一部分。美國學校也重視“錢”的教育,認為這是把孩子從“象牙塔”上“請”回到社會現實中來。我兒子的學校里還舉辦過幾次相關的模擬社會活動。
一次是同學們自由組合各種各樣的公司,在同學、老師間做生意,看誰能賺更多的錢。這個活動前后搞了一個月,孩子們的“公司”或是白手起家,或是自籌資金。有些五花八門的公司,根本無法在社會上找到原型。比如,有個公司的產品是用糖果餅干“組裝”成一棵“小樹”,每棵叫價五美元。這個公司靠“生產”社會上沒有的、新奇的“產品”來取勝。我兒子成立的是一家賣中國字畫的公司;有個印度小孩的公司想做“跳蛇舞”的生意,但由于沒有真蛇可“舞”,只能自己傻跳“人蛇舞”,“看熱鬧”的倒是有,付款的卻沒有,所以沒幾天就倒閉了……
另一次活動是學校讓幾個班的孩子組成一個“工貿”性質的公司。孩子們各有自己的角色,有當工人的,有當設計人員的,有當管理人員的。公司內部用假錢流通,把個人的工作角色同報酬聯系起來。兒子是個設計師,屬于動腦一族,才干了沒幾天,他就發現公司“分配不均”、“貧富懸殊”:動手的,不如動腦的;動腦的,不如動嘴的(領導)。
還有一次,是舉辦真正的“拍賣會”,學生以自己的成績換算成拍賣的資金,拍賣物都是孩子聯系各個贊助公司得來的。兒子同一個同學“斗智斗勇”,最后得到了他最想要的電子游戲卡。
美國學校開展的這些活動很注意讓孩子們學習社會上的“生存競爭”的技巧,以讓孩子看到社會競爭的殘酷的一面。這樣,有關“錢”的教育也就隨之進入到另一個層次,即把“賺錢”的行為演義得更貼近生活了。
玩具和“性教育”
“性”本來不是洪水猛獸;沒有“性教育”,“性”才成為洪水猛獸。
在“性”教育上,美國的學校常常有些驚人的舉動,令我這個教育研究者嘆為觀止。
玲玲是我朋友的獨生女,在美國上中學。有一天,玲玲從學校抱回一個頭發金黃,眼睛碧藍,貨真價實的“洋娃娃”。而且,假娃娃擁有真娃娃的整套裝備:從睡籃到小衣服、小鞋子、尿布、奶瓶,一應俱全。一開始,朋友覺得很奇怪:玲玲都上初一了,怎么學校還讓學生玩娃娃?沒過幾個小時,我的朋友就發現:這個娃娃可真不是個“好玩”的玩意兒。它的體內裝有電腦程序,每過幾個小時,娃娃就會放聲大哭,原因有兩個,一是餓了,二是要換尿布了。要娃娃“停止哭鬧”,必須馬上行動,先是查原因:如果是餓,就要把奶瓶放進嘴里;如果是尿布“臟”了,就得換上“干凈”的尿布。如果當“媽媽”的想偷點懶,娃娃就會哭個不停。即使是半夜,娃娃也還是按照預訂的設置三番五次地“哭鬧”。
做父親的自認為對電腦很在行,為了讓玲玲能睡個好覺,想改變一下娃娃的程序。誰知,拿著娃娃上上下下地研究了半天,仍不得要領。娃娃到時還是照鬧無誤,攪得全家“貓”犬不寧(美國人不養雞)。做母親的只得建議把娃娃放到車庫或地下室去,即使“鬧”也聽不到。但玲玲說:“那是虐待兒童。娃娃哭鬧了多少次,多少次得到了妥善處理,多少次被虐待,娃娃體內的電腦都有記錄。如果被虐待多了,娃娃還會休克甚至死亡!”
那天晚上,玲玲被那個“娃娃”鬧得筋疲力盡,狼狽不堪。
第二天,她上學后的第一件事,就是趕快把“娃娃”還給老師,大有“金盆洗手”,從此“退出江湖”的架勢。玲玲大有體會地說:“自己有個寶寶一點都不好玩,才當一天媽媽都累死人,不要說天天這樣折騰,還怎么讀書……”
這就是美國中學給初中一年級學生開設的一門選修課,很像我們所說的家政教育,那內容就是:怎樣照顧寶寶。
開設這種課的初衷很明確:一為傳授科學知識,二讓青少年體驗喂養孩子的艱辛。美國學校對“性”的問題沒有采取“回避+糊弄”的辦法,而是給學生一個積極的“早孕實習”。看來,讓孩子體驗“早孕”的“恐怖”,才是這門課的“醉翁之意”。它向女孩們發出了一個警告:懷孕,當媽媽,可不像童年時“辦家家”的游戲那么好玩。被又哭又鬧的娃娃嚇壞了的“玲玲”們,到了需要面對“要不要懷孩子”的現實問題時,一定會因有過這種“親身體驗”而三思再三思的。