就胎教效果而言, 母親對待胎教的態度以及胎教中所懷有的情緒是極為重要的。
那時, 我的丈夫約瑟夫經常對我說:“最理解母親心情的是你腹中的胎兒。 假如你把注重力集中在胎兒身上, 那麼你說的話、想教他的東西就一定會被他接受, 但決不能對他持有毫不負責或是抱怨的態度。 另外, 焦慮和不安情緒也是不好的。 為此, 你要經常以一種安詳、和藹和穩定的情緒, 保護這個小生命, 直到他來到這個世界。 只有這樣, 胎兒才能安心地傾聽你的話, 學到更多的東西。 ”
我雖然不知道母親生氣、害怕、心神不安的時候,
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許多孕婦可能和我一樣, 都有過這樣的體會, 那就是胎兒無論在腹中怎麼鬧, 母親只要一唱搖籃曲, 胎兒就會安靜下來。 我想這是因為孩子聽到母親和諧聲音的緣故, 同時, 還因為孩子敏感地察覺到母親對他的一種愛, 因而安下心來。
我常在風和日麗的下午,
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懷孕時我總告誡自己, 假如母親常懷有一種平靜、開朗、和藹的心情, 那麼受此影響, 胎兒就會完成良好的身心發育。 所以, 在此期間我不曾生過氣, 不曾和約瑟夫吵過架, 也不曾使自己心神不安過。
此外, 在這期間, 我也為將要出生的孩子做些物質上的預備。 由於這時還不能知道將來是生男還是生女, 所以就用中間色的布和線來為未來的嬰兒縫製和編織些小衣服、小襪子等等。 做這些事情, 能使你獲得一種即將成為母親的真情實感:“啊, 我的孩子就要出世了。
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我相信蘇珊領會了我們倆對她的深深的愛, 並知道自己是在一個十分安全可靠的地方。 這一切都給了蘇珊向未來世界邁出第一步的勇氣和力量。 可以說, 對父母、對外面世界的信賴與安全感是產生創造力的源泉。
你一定注重到, 所有從事新發現、新創造所需要的勇氣, 無論誰都是一樣的, 即他們的力量來自於因為被愛而產生的安全感。 我們大家也都是在受到保護, 確實感到自己的歸屬有保障的時候, 才得以充分發揮自己所具有的能力的。
近年來, 專家們對胎兒所具有的能力, 開始重視起來了。 他們著手研究胎兒感受母親心情作出的反應,
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有一本書介紹了一個以猴子為物件的實驗結果。 實驗時, 一面記錄母猴胎內小猴的心跳、血壓以及母猴的血壓和宮內壓, 一面給它以稍微的刺激, 用以調查母猴的精神緊張會給胎內小猴產生什麼樣的影響。
實驗者拿一個蘋果做出要給它的樣子, 然後一下子收回在身後, 於是母猴顯出失望的樣子,
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這個實驗說明, 母親的情緒不安和精神緊張, 對大人本身來說或許無關緊要, 但對生長迅速、發育過程複雜的胎兒來說卻是舉足輕重的。
可以說在進行胎教時, 教什麼, 教多少, 教到什麼時候?這些並沒有一定的規定, 時間充裕的人可以教更多的東西, 而沒有時間的人只反復教字母和算術也並非不可, 但不可缺少的是父母的“愛情”。 假如母親缺乏暖和柔和的深情, 即使環境再好, 想教的東西再多,胎兒也不會接受。胎兒與母親是心心相印的,胎兒在母親懷孕期所留下的印象,甚至在出生後仍然左右他的意識。
我在讀了湯瑪斯·巴尼所著的《胎兒在注視》這本書之後,感慨很深。書中介紹了瑞典烏普薩拉大學一位婦產科教授報告中的例子。
也就是說,這個女嬰知道母親對自己沒有愛,所以出生後也拒絕與母親建立聯繫。
這件事再一次告訴我們,母親與胎兒靠愛連接在一起的“紐帶”是存在的,並且十分重要。不用說,胎教的第一步是必須抱有一種感情,即需要從內心深處盼望著孩子的誕生,並將這種盼望貫穿在整個懷孕期間,而這種感情的存在能使胎教獲得最佳效果。
想教的東西再多,胎兒也不會接受。胎兒與母親是心心相印的,胎兒在母親懷孕期所留下的印象,甚至在出生後仍然左右他的意識。我在讀了湯瑪斯·巴尼所著的《胎兒在注視》這本書之後,感慨很深。書中介紹了瑞典烏普薩拉大學一位婦產科教授報告中的例子。
也就是說,這個女嬰知道母親對自己沒有愛,所以出生後也拒絕與母親建立聯繫。
這件事再一次告訴我們,母親與胎兒靠愛連接在一起的“紐帶”是存在的,並且十分重要。不用說,胎教的第一步是必須抱有一種感情,即需要從內心深處盼望著孩子的誕生,並將這種盼望貫穿在整個懷孕期間,而這種感情的存在能使胎教獲得最佳效果。