蒙氏理論奠定童年觀和育兒觀

蒙氏教育理論奠定了我的童年觀和育兒觀

我接觸最早的、比較系統的育兒書應該是孫瑞雪的《愛和自由》。 這是一本蒙氏教育理論方面的書， 它奠定了我的童年觀和育兒觀。 後來我又學習了蒙台梭利的原著和小巫的一系列育兒書， 這些思想， 對我影響很大。 很慶倖在騰騰還小的時候， 我及時接觸了這些書和教育理念。

依照經過我消化吸收的蒙氏教育理論， 我主要進行了以下幾個方面的操作：

1.讓孩子自由地玩、不干涉。

這點說起來容易做起來難， 尤其對於上班一族， 平時由老人或者保姆帶孩子的時間比較多，

即使自己理解了這一點， 也要老人或保姆配合， 才可以真正實施。

我家的情況是， 孩子姥姥屬於接受新鮮事物比較快的， 從不固守老觀念， 育兒方面的新理念和做法， 只要跟她講過， 馬上就能領會並做到。 所以， 如果騰騰不要求陪， 她從來不在他玩的時候指指點點， 只是坐在旁邊做自己的事。 出去玩的時候， 也是跟在後面， 騰騰想去哪兒、想動動什麼， 只要在安全範圍內， 全由他。 更為難得的是， 騰騰從1歲多開始， 姥姥就在露臺上留出一塊地方， 放置騰爸專門從老家帶回的沙子。 夏天的時候， 還專門從洗手間端一盆水， 守在旁邊， 讓騰騰玩個夠。

2.讓孩子在感覺、探索中發展智力， 不灌輸知識。

像所有的新手媽媽一樣，

在騰騰幾個月大時， 我就開始糾結上不上早教班的問題。 現在想想， 對於小孩子來說， 玩就是學習， 他們就是在玩和不斷地探索的過程中認識世界的。 所謂的早教， 也只是在他自身發展的過程中， 在適當的時候， 給予適當的刺激和啟發而已。 在這方面， 通過對幼兒發展規律的學習和對孩子的觀察， 家庭基本上可以提供這樣的環境， 實在是沒必要花大價錢去開發“智力”， 而且弄不好還可能在不適當的時候上了不適當的早教班， 產生反效果。 於是， 我完全摒棄了以認字、計算等為目的的早教班和興趣班。 後來家裡購買了大量的圖畫書， 也只是單純享受親子閱讀的快樂， 從來不在意他從書中學了幾個字或學到了什麼知識。

3.給孩子充分的尊重和愛

愛使人獨立， 獨立使精神發展， 愛是智力發展的基礎。 騰騰2歲左右有段時間經常會在半夜裡醒來哭鬧， 怎麼哄都不行， 一定要爸爸抱上一兩個小時， 才能再次入睡， 搞得全家都疲憊不堪。 後來我才想到是爸爸那段時間工作太忙， 每次回家後騰騰已經睡著了， 所以孩子才用這種方式表現出來。 所以從那以後， 雖然工作很忙， 我和爸爸都儘量早點回家， 而且只要在家， 我就會儘量陪騰騰玩。 在平時， 也是以鼓勵和賞識為主， 接受他、關注他、欣賞他。

連結：蒙氏教育理念要點

1.兒童是一個發育著的機體和發展著的心靈；兒童發展的時期是人的一生中最重要的時期。 幼兒處在不斷生長和發展變化的過程之中，

而且主要是內部的自然發展。

2.在幼兒的心理發展過程中會出現各種“敏感期”。 “正是這種敏感期， 使兒童用一種特有的強烈程度去接觸外部世界。 在這個時期， 他們對每樣事情都易學會， 對一切充滿了活力和激情。 ”而人的智力發展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎上的。

3.個人自由先於社會紀律：自由第一， 秩序只是其次。 傳統教育強調“群性”， 而蒙氏注重“個性”。 蒙台梭利強烈痛責孩童受束于大人， 比奴隸及工人都不如。 “解放兒童， 是教育工作者的使命；兒童個人自由， 應列為優先考慮。 ”

4.童年期的秩序感：蒙台梭利發現兒童的行為特徵之一， 就是秩序感。 兒童本有順乎自然的秩序感， 只是大人以“權力”予以弄壞而已。

　文/騰騰媽