誰妨礙了我們思考？

有句話可能連小學生都知道了， 人一思考， 上帝就發笑， 可見上帝這老傢伙是妨礙我們思考的第一人選。 當然， 上帝老在那裡傻呵呵的笑來笑去， 沒準兒到後來成了人們煩的物件。 好好的， 不就思考一下麼， 至於笑成那樣兒？看來上帝雖然是妨礙人們的思考的第一位嫌疑犯， 但畢竟螳臂當車， 擋不了人們思考的滾滾洪流， 這位， 不算。

第二個角色， 比較狠。 上帝雖然有力量， 畢竟還是離得人們有點遠。 而這第二個角色卻是非常貼近人民群眾的生活， 貼近人民群眾的最根本利益的。 是什麼？名與利。

人其實是一個非常功利的動物。

東坡同志酒後感歎說：長恨此身非我有， 何日忘卻營營？灑脫如他， 竟也不能免俗。 我輩泛中人， 又豈能有他“雞蟲得失了無時， 出門一笑大江橫”的氣魄？連他本人也只能躲在半夜悄悄作夢“小舟從此逝， 江海度餘生”。 一些蝸角功名， 竟常常累得我們無法作真正的思考， 有時甚至令人失卻本性， 這角色竟如此厲害， 將它排在上帝後面， 應該不差吧？

第三個妨礙者， 乃是網路。 思考的過程其實是一件很“SELF”的事情， 不容喧鬧， 不容雜念， 更不容看客。 太在意了網路另一埠的笑、罵、磚頭， 太在意了求得共鳴， 反倒過多過快的放棄了自己。 那麼， 什麼時候才容許網路看客的存在呢？當思維自我辯駁的塵埃落定， 思考的結果能比較衣冠楚楚整齊地與眾人相見時，

才會抖動衣襟正顏走到台前。 那種一邊思考一邊碼字的所謂思考遊戲， 我永遠運作不來。

最後一個嫌犯， 當數此處斑斑。 一個是直接剪徑， 一次次的短信， 如驚魂鈴一樣來索命。 另一個較為文雅， 只是一次次地作帶頭思考狀， 帶頭深沉狀， 令其她人看了， 也不由紅了臉坐下， 一起思考一起作深沉模樣。 這樣思考的結果， 只能有一篇談笑文章“誰妨礙了我們思考？”

什麼時候我們才能實現真正獨立的思考呢？
也許， 沒有了上帝， 沒有了功利纏身， 沒有了網路， 甚至沒有了斑斑， 可能思考的夢就不會再遙遠。
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dreamsnow：
閉上眼睛躺床上， 你愛怎麼思考怎麼思考去。
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佳凝媽：
我比較懶， 能不思考就儘量不思考。

HAHA
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小貝兒媽咪：
你閉著眼睛躺床上， 會有功夫思考？
肚子裡的老二是這樣懷上的吧？
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小馬同志：
很不錯的文筆。
但是我只有低頭思考：這個故作深沉的傢伙是誰？ “一個是直接剪徑， 一次次的短信， 如驚魂鈴一樣來索命。 另一個較為文雅， 只是一次次地作帶頭思考狀， 帶頭深沉狀， 令其她人看了， 也不由紅了臉坐下， 一起思考一起

作深沉模樣。 ”有是指的誰？
最後我思考：是給她金幣呢， 還是拳頭。
這個貼子， 能讓我琢磨半天。
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卓蘭媽媽：
我每天思考的都是閒雜事等， 所以樓主所說的1、2、3擋不住我思考耶~~
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萱寶寶媽咪：
我坐在車上的時候最會也最有空思考……
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小貝兒媽咪：
改天這個叫“阿拉斯密”的傢伙可能會再寫一篇“在路上”， 專講在路上的一些思考。

當然， 也有可能諸位永遠見不到這篇文章或這個傢伙了。
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阿拉密斯：
金幣給我， 拳頭留給你自己。
沒聽過那首歌——“把拳頭留給自己”？
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荷月：
我只思考如何對付我那個小東西。
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小馬同志：
這句話我想提出質疑。 究竟什麼是真正的思考？
有句話叫做“天下熙熙， 皆為利來；天下攘攘， 皆為利往”。 人的趨利性， 是無庸置疑的。 我想人花在如何最大限度獲利方面的思考和思考時間， 應該是最長的。
問題是， 有時候， 名利不是影響了思考， 而是影響了判斷， 影響了理智的判斷， 這才做出迷失本性的事情。
或者說， 不是名利阻止人的思考， 而是名利讓人想的太多， 想的太高， 想的太不實際。
以上與樓主這位啥啥密斯商榷。

其中， “太在意了求得共鳴，

反倒過多過快的放棄了自己。 ”堪稱經典。 （鬱悶的想：我如何寫不出這話？）的確如此， 太在意了共鳴， 往往會不自主的迎合。
但是網路的另一面， 是促使思考， 加速思考。 因為在一個更大的交流平臺上， 你總是會看到不同于自己的思維方式， 不同於自己的經歷， 總是會感到驚奇和欣喜。 思考不是目的， 思考之後的獲得才是目的。 交流、網路， 可以減少個人思考的時間， 直接獲得。
畢竟， 網路不僅僅是為了讓自己的思考結果整裝走到前臺， 網路更重要的是看——看各色人等， 穿著各色馬甲， 帶著各種面具的表演。
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阿拉密斯：
交流、網路， 可以減少個人思考的時間， 直接獲得。
不同意！有的東西可以晃過自我思考的階段， 減少重複勞動， 直接從網路獲得。
但，有的東西，如何可以替代？
我思故我在，減少思考，甚至不思了，“我”又何在？“我”的意義又何在？
網路裡的隨聲附和、隨波逐流難道我們見得還少嗎？
思考面前，我寧願作異議人，不願作附議人。
網路更重要的是看——看各色人等，穿著各色馬甲，帶著各種面具的表演。
穿什麼樣的馬甲並不重要，重要的是，俺說什麼了。
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小馬同志：
MISS密斯，你抬杠了。
我的意思是：在交流過程中，可以得到別人的智慧，何樂不為？很多東西是不能靠自己思考得到的，或者不是短時間自己思考就得到的。——這和人處於的特定的角度有關，畢竟我們只看到自己頭頂的一片或大或小的天空，畢竟我們大多數人不是釋迦牟尼，不能單獨靠自己在菩提樹下思考個七天就能夠頓悟的。
至於隨聲附和，隨波逐流——我覺得如果附和的是真理，追逐的是正道，那麼附一下、逐一逐有何不可呢？何必為了表現特立獨行而異議呢？
畢竟，我們需要的是正確的東西，不管是自己思出來的，還是別人思出來的。對不？
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落庭：
我很崇拜小馬。還有這位密斯。
我很願意隨聲附和你們。
這讓我快樂。
因為我在很短的時間內，不用多費力，
就思考了很多。這很讓人進步。
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菜合子：
難懂哦～～～～～
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阿拉密斯：
菜合子，閒人啊。
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當時的月啊亮：
學習，學習，思考，思考……
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澈澈小梨窩： 

笑、罵、磚頭，我喜歡．雖然能阻止我的思考或者降低我思考的品質
但是我不喜歡沉默，可見我是個不善於思考的人
是個適合討論的人

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但，有的東西，如何可以替代？
我思故我在，減少思考，甚至不思了，“我”又何在？“我”的意義又何在？
網路裡的隨聲附和、隨波逐流難道我們見得還少嗎？
思考面前，我寧願作異議人，不願作附議人。
網路更重要的是看——看各色人等，穿著各色馬甲，帶著各種面具的表演。
穿什麼樣的馬甲並不重要，重要的是，俺說什麼了。
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小馬同志：
MISS密斯，你抬杠了。
我的意思是：在交流過程中，可以得到別人的智慧，何樂不為？很多東西是不能靠自己思考得到的，或者不是短時間自己思考就得到的。——這和人處於的特定的角度有關，畢竟我們只看到自己頭頂的一片或大或小的天空，畢竟我們大多數人不是釋迦牟尼，不能單獨靠自己在菩提樹下思考個七天就能夠頓悟的。
至於隨聲附和，隨波逐流——我覺得如果附和的是真理，追逐的是正道，那麼附一下、逐一逐有何不可呢？何必為了表現特立獨行而異議呢？
畢竟，我們需要的是正確的東西，不管是自己思出來的，還是別人思出來的。對不？
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落庭：
我很崇拜小馬。還有這位密斯。
我很願意隨聲附和你們。
這讓我快樂。
因為我在很短的時間內，不用多費力，
就思考了很多。這很讓人進步。
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菜合子：
難懂哦～～～～～
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阿拉密斯：
菜合子，閒人啊。
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當時的月啊亮：
學習，學習，思考，思考……
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澈澈小梨窩： 

笑、罵、磚頭，我喜歡．雖然能阻止我的思考或者降低我思考的品質
但是我不喜歡沉默，可見我是個不善於思考的人
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