讀《弟子規另解》有感

我還記得在很小的時候， 爸爸媽媽就已經讓我讀過《弟子規》了， 可我沒有感悟到什麼。

這次爸爸媽媽又給我買了一本“索達吉堪布”寫的《弟子規另解》我讀過之後倍感萬分。

“索達吉堪布”用了七個問題來解釋， 而且解釋得非常透徹：

第一講：“孝”在古代， 對孝的重視程度很高。 所謂“百善孝為先”。 可我在這點卻做得不是很好， 特別是在母親教導我的時候， 我有時不僅不聽、還會還嘴， 我現在想起來簡直就無地自容。

第二講：“悌”， 就是要友愛兄弟姊妹， 我在這點上自己認為做的還可以， 特別是同學和朋友之間還處得不錯。

第三講：“謹”， 我認為這點講得太好了!講每個人所作所為都要小心翼翼、認真對待。 做任何事不要任意妄為、敷衍了事， 而應該認真謹慎。

第四講：“信”， 就是誠實、做什麼事都得守信用。 看到這點我就有點臉紅， 主要是在學習上， 我答應過爸爸媽媽各科成績至少達到九十五分以上， 有時候有點懶散， 搞得不是很守信， 不過我一定會慢慢改變過來的。

第五講：“泛愛眾”， 這是一種廣泛的愛， 類似於佛教中的以慈悲心關愛一切眾生。

第六講：“親仁”， “親”， 是親近;“仁”， 是仁人志士， 也就是要親近所有人、親近自己的師長。 “出必告， 反必面。 ”讓我更加的親近自己的家人。 每天我只要一出門都會向家裡的每個人說再見。 回到家， 我就會說：“爸爸媽媽，

因為爸爸媽媽給我取名叫“楊理德”就是要讓我懂道理、講品德。 因此我時時刻刻注意到自己的行為舉止。 所以“泛愛眾”和“親仁”當中， 爸爸媽媽經常誇我在這兩點上做得最好的了。

第七講：“有餘力， 則學文”， 古人把德育放在首位， 有了這個基礎後， 才要求學習文化知識。 所謂“德才兼備”而不是“才德兼備”就是說每個人要先學好品德後， 再學習其它的文化知識。

讓我感悟到在物質文明的今天， 古老的東西並不意味著過時。 因為智慧是永恆的， 歷久彌新的。 就像太陽， 雖是古老， 但每天常新， 她不僅賦予人類生命、又帶來光明和希望。 古聖先賢的教育， 就像和煦的陽光， 普照寰宇， 帶給人類幸福、美滿。