有人說， 教育孩子， 就像一種人生實驗， 父母把自己對於孩子的種種“假設”施加到孩子的身上， 期望得到實際的“驗證結果”。 依我看， 大凡“實驗”， 總是可以反復做的。 在得到最終的“驗證結果”之前， 我們可以一次次地失敗， 然後再一次又一次地重新開始。 教育孩子可以這樣嗎？萬萬不可。 大概也正是出於這樣的原因， 做父母的， 在教育孩子的時候， 在與孩子相處的時候， 總有某種擔心， 擔心自己會犯下什麼錯誤， 落下什麼遺憾。 因此， 我們得一邊做父母， 一邊經常地提醒自己。
需要提醒的， 是要讓孩子們能夠真正擁有並儲存自己的童年丨如果孩子們連童年都沒有，
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美國紐約大學的尼爾“波茨曼教授曾寫過一本叫《童年的消逝》的著作。 他認為， 數百年之前， 孩子們是沒有獨立的童年的， 因為孩子們的生活與成人的生活融為一體， 沒有什麼不同。 但是後來， 印刷術的發明和出版活動的普及， 造就出了一個書籍的世界。 書籍的世界是屬於成人的， 因為孩子們無法閱讀！書籍是成人與孩子之間不可逾越的屛障。 這沒有什麼不好， 因為它反而使孩子獲得了一種與成人世界完全不同的童年生活。 但是， 再後來， 非常不幸， 電影電視出現了。 電影電視簡直就是魔鬼， 它能輕輕鬆松地變出各種魔法來，
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這還只是大的社會背景。 往小裡說， 孩子們要想保持自己的童年， 也同樣是十分困難的。
我有一位同事， 巳年屆四十， 可最喜歡看的電影仍然是“地道戰”、“地雷戰”、“小兵張嘎”一類的革命傳統影片。 百看不厭。 更有趣的是， 他不僅自己喜歡看， 還要求自己的孩子也喜歡看。 電視裡每每出現這類影片， 他都要求孩子把其他的活動停下來， 跟他一起接受“革命傳統教育”。 在他看來， 這些影片裡， 包含著最為純潔的“情感”， 而現在的孩子， 最缺少的， 也正是這些情感的薰陶。 讓孩子們看看這些傳統影片， 很有必要！
以前讀一些心理學的教科書’知道了孩子的世界裡’存在著“自我中心主義”的傾向，
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于孩子們中間？青年自我中心主義有之， 成年自我中心主義有之， 老年自我中心主義也一定有之！如果心理學家們沒有意見的話， 我們是不是可以把這種現象稱為“年齡特徵的擴張”？
有了這些成人們的“自我中心主義”， 孩書門要保持自己的“童年文化”就變得相當困難了， 因為孩子總是處於弱勢的一族。 青年的文化可以滲透到孩子中間， 壯年的文化可以滲透到孩子中間， 老年的文化或許也會滲透到孩子中間。
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有人說童年是座花園。 還有人說童年是首詩， 是場夢。 其實都不是。 童年是什麼？童年應該是窖藏的美酒， 越是沒有雜質， 貯存的時間越長， 就越是綿純可口， 回味無窮。 可是， 這是何等的困難！
比如我自己， 就經常克制不住“干擾”孩子的童年欲望。 我對現在的孩子最大的意見， 就是他們太缺少吃苦耐勞的精神了。 想當初， 白己還只是小學生的時候， 為了交學費， 能夠在寒冷的冬天， 扛著三十多斤重的山芋到集市上去。 那個冬天是多麼冷啊。 我清楚地記得， 我要過的一座小橋是用又細又滑的木棍搭成的。
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我常常把這類的故事講給自己的孩子聽。 我的本意是想讓孩子從小和我們一樣， 樹立起吃苦耐勞的觀念， 以便將來能夠艱苦創業。 可是， 孩子的表現呢？昕故事的時候非常認真， 就像是在聽一段童話， 可故事昕完， 屁股一抬， 馬上嚷著去拿巧克力。
我常常為此生氣， 也為此納悶兒， 現在的孩子怎麼啦？！好端端的感人故事對他們不起作用， 倒是那些變形金剛、超人奧特曼還有那些“酷哥們”， 時時攬得他們神魂顛倒， 為之茶不想， 飯不思。
每一代人都有自己的童年，我的童年巳經過去。不管我儲存了什麼樣的童年，不管它對我有什麼樣的寶貴價值，都和孩子關係不大。因為他們的童年有自己獨特、全新的內容。還是讓他們自由地去儲存自己的童年吧。 延伸閱讀: 中美幼稚教育大綱有何不同? 別讓幼稚園的學前教育小學化 教育要追隨孩子的興趣 親子教育的基礎 親子教育方法 上一頁12下一頁
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飯不思。每一代人都有自己的童年，我的童年巳經過去。不管我儲存了什麼樣的童年，不管它對我有什麼樣的寶貴價值，都和孩子關係不大。因為他們的童年有自己獨特、全新的內容。還是讓他們自由地去儲存自己的童年吧。 延伸閱讀: 中美幼稚教育大綱有何不同? 別讓幼稚園的學前教育小學化 教育要追隨孩子的興趣 親子教育的基礎 親子教育方法 上一頁12下一頁
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