關於木蓮花的詩

1 關於木蓮花的詩：古詩 《木芙蓉花下招客飲》

年代: 唐 作者: 白居易

晚涼思飲兩三杯， 召得江頭酒客來。

莫怕秋無伴醉物， 水蓮花盡木蓮開。

《吳中好風景二首》

年代: 唐 作者: 白居易

吳中好風景， 八月如三月。

水荇葉仍香， 木蓮花未歇。

海天微雨散， 江郭纖埃滅。

暑退衣服幹， 潮生船舫活。

兩衙漸多暇， 亭午初無熱。

騎吏語使君， 正是遊時節。

吳中好風景， 風景無朝暮。

曉色萬家煙， 秋聲八月樹。

舟移管弦動， 橋擁旌旗駐。

改號齊雲樓， 重開武丘路。

況當豐熟歲， 好是歡遊處。

州民勸使君， 且莫拋官去。

《雨中游東坡》

年代: 宋 作者: 陸游

木蓮花下竹枝歌， 歡意不多感慨多。

更恐它年有遺恨， 曉來沖雨上東坡。

《詠劉仲更澤州園中醜石》

年代: 宋 作者: 梅堯臣

君家太湖石， 何從太湖得。

太湖天東南， 太行天西北。

相去三千里， 雖有何致力。

古人煩舟車， 頑質無羽翼。

竅引木蓮根， 木蓮依以植。

秋蛇出其中， 舌吐虹霓色。

君嘗誇於我， 怪怪亦特特。

以醜世為惡， 茲以醜為德。

事固無醜好， 醜好貴不惑。

《感辛夷花曲》

年代: 明 作者: 朱曰藩

昨日辛夷開， 今朝辛夷落。

辛夷花房高刺天， 卻共芙蓉亂紅萼。

小山桂樹猶連卷， 五湖荷花空綽約。

連卷綽約宜秋日， 端居獨養征君疾。

高枝朵朵豔木蓮， 密葉層層賽盧橘。

山鬼已見駕香車， 文人應是夢彩筆。

辛夷辛夷何離奇， 照水偏宜姑射姿。

蕭晨東海霞光爛，

玄夜西園露氣滋。

檀心倒卷情無限， 玉面低回力不支。

見說東都便露坐， 惟應禦史沄風吹。

此花愛逐東風暖， 故人逸韻嵇中散。

山陽聞有合歡齋， 石湖亦築辛夷館。

嫋嫋岩櫳碧樹圓， 紛紛澗戶香花滿。

塢裡王孫舊路長， 卷中裴迪新詩短。

新詩已舊不堪聞， 江南荒館隔秋雲。

多情不改年年色， 千古芳心持贈君。

2 關於木蓮花的詩：現代詩歌《沙揚娜拉》 作者： 徐志摩

最是那一低頭的溫柔,

象一朵水蓮花

不勝涼風的嬌羞,

道一聲珍重,道一聲珍重,

那一聲珍重裡有蜜甜的憂愁——

沙揚娜拉!

詞句注釋

1、沙揚娜拉：日語“再見”的音譯。

2、嬌羞：形容少女害羞的樣子。

3、珍重：特別重視而愛護。

4、蜜甜：猶很甜。

5、憂愁：為困難或不順心的事而苦悶。

作品鑒賞

詩人以日常用語“再見”為題，

巧妙地捕捉了生活中最常見的鏡頭， 極為生動地寫出了一瞬問的感受。 這首詩雖只五行四十八個字， 內容卻很豐富。 日本女郎與朋友告別時， 嬌羞答答， 含情脈脈的神態， 低頭鞠躬、優美動人的岡姿， 都得到了十分真切的表現。 她一刹那間的情緒、動作、語言像一幅充滿生活氣息的風俗畫。 一個令人過日難忘的特寫鏡頭， 再現出了日本婦女的民族性格。 日本的女性， 溫柔多情， 善良謙恭， 有許多美德。 徐志摩選擇美好的事物， 運用形象的比喻， 熱情地讚揚了她們。 詩人把妙齡少女低頭道別的羞怯姿態， 比作一朵在涼風中搖曳多姿的水蓮花。 以花喻人， 並不新鮮， 但在這裡， 水蓮花潔白素雅的形象同美麗純真的少女形象， 相互映襯， 給人以美感。 “道一聲珍重， 道一聲珍重， 那一聲珍重裡有蜜甜的憂愁”， 這看似平淡的詩句， 卻寫得真切傳神， 在重疊反復的字行裡， 讀者可以聽到那女郎纏綿不盡的情話， 看到了她那眷懷依戀難以割捨的感情。 詩人用富於表現力的筆， 繪聲繪影地描繪了一個呼之欲出的人物。 成功地抒發了一種恨別傷離的情緒。 徐志摩說過：“我是一個信仰感情的人。 ”（《落葉》）他善於通過一個新穎的比喻， 或一個別開生面的小小的場景， 表現一縷情思， 一點感情的波瀾。 他的抒情詩輕柔細膩， 從不做作， 詩歌中的情感， 像“顏色化入水”， 和諧而自然， 較好地體現了“新月詩派”詩人的創作風格。

一首優美動人的抒情詩， 不僅表現在它豐富深厚的抒情內容上，

而且還應該表現在聲律上。 節奏感和音樂美是詩的生命， 一首詩就是一支完整的樂曲。 抒情詩應該用它音節的波動性和美妙的旋律， 引起讀者感情的顫動。 《沙揚娜拉一首——贈日本女郎》是一首柔和多情的抒情曲， 它以長短相間的詩句（第一、三、五行短旬， 二、四行長句）， 平仄搭配的音節， 把一種普通的離別之情， 表現得細緻入微。 第一、二句節奏輕微起伏；第三、四句“珍重”一詞反復運用， 並且對立而又統一地創造出“蜜甜的憂愁”， 體貼入微， 纏綿悱側；第五句是日本女郎語言的直錄， 令人有如聞其聲之感。

整首詩以四字的短行收束， 音調瀏亮， 餘音不絕。 徐志摩在《詩刊放假》一文中指出：“一首詩應當是一個有機的整體， 部分的部分相連，部分對全體有比例的一種東西；正如一個人身的秘密是它的血脈的流通，一首詩的秘密也就是它的內含的音節的勻稱與流動。……明白了詩的生命是在它的內在的音節（Internalrhy—thm）的道理，我們才能領會詩的真正的趣味。”徐志摩在《沙揚娜拉一首——贈日本女郎》中是實踐了重視音樂美的主張，他用自己的創作實踐詮釋著對新詩建築美的獨特理解。在徐志摩的詩中，有著最具魅力的自由性與灑脫性，自然萬物的力量與美在它們那裡得到了最為充分的體現。

3 木蓮花資料

常綠喬木，高達20米。幹通直，樹皮灰色，平滑。小枝灰褐色，有皮孔和環狀紋。葉革質，長橢圓狀披針形，葉端短尖，通常鈍，基部楔形，稍下延，葉全緣，葉面綠色有光澤，葉背灰綠色有白粉．葉柄紅褐色。花白色，單生於枝頂。聚合果卵形，瞢莢肉質、深紅色，成熟後木質、紫色，表面有疣點。花期3～4月，果熟期9～10月。

別名：木蓮花通常稱為辛夷，另有:春花、會春花、木筆花、迎春花、木蘭、木蓮、黃心、紫玉蘭、房木、望春、辛夷花、紫木蘭、白花樹花等別名。

觀賞價值

木蓮樹幹通直高大，枝葉濃密，花白色而大，聚合果深紅色，具有較高的觀賞價值。在本地區宜作觀賞樹少量栽培。

藥用價值

可淨化消化系統，緩解反胃，嘔吐等症狀。

對呼吸系統的疾病也有治療作用，可減輕支氣管炎以及氣喘所引起的不適。對婦女月經週期的規律有調節作用，並可緩解痛經。他有豐富的維生素C和枸櫞酸，可養顏美容，對皮膚有收斂功效，還可預防肌膚因環境污染的快速老化。

木蓮花的花語和象徵代表的意義

木蓮在樹木牆垣上蔓延生長，四季不凋零。葉片厚實堅硬，不開花就結果。果實如杯子般大，形狀有一點像蓮蓬但稍長些，正如無花果的果實。六七月果實裡空而紅。八月後裡面就結滿了細小的子，大如稗子，每一顆子都有一根須。味道微微有點澀，鳥類及小孩子喜歡吃它。

木蓮，是否一聽它的名字還以為是蓮花的一種啊?那就錯了。木蓮又叫黃心樹，枝葉濃密，花白色而大，果深紅色，是很好的園林觀賞植物，而且又是藥材之一，所以，無論是他的樹形還是花卉還是實用方面，人們栽種它來觀賞，又用它來做藥材，所以很受人喜歡，就像一個愛奉獻的人一樣，什麼都奉獻給社會了。這樣的精神值得我們學習，這樣的精神又何嘗不高尚呢?所以，它的花語為：高尚。

部分的部分相連，部分對全體有比例的一種東西；正如一個人身的秘密是它的血脈的流通，一首詩的秘密也就是它的內含的音節的勻稱與流動。……明白了詩的生命是在它的內在的音節（Internalrhy—thm）的道理，我們才能領會詩的真正的趣味。”徐志摩在《沙揚娜拉一首——贈日本女郎》中是實踐了重視音樂美的主張，他用自己的創作實踐詮釋著對新詩建築美的獨特理解。在徐志摩的詩中，有著最具魅力的自由性與灑脫性，自然萬物的力量與美在它們那裡得到了最為充分的體現。

3 木蓮花資料

常綠喬木，高達20米。幹通直，樹皮灰色，平滑。小枝灰褐色，有皮孔和環狀紋。葉革質，長橢圓狀披針形，葉端短尖，通常鈍，基部楔形，稍下延，葉全緣，葉面綠色有光澤，葉背灰綠色有白粉．葉柄紅褐色。花白色，單生於枝頂。聚合果卵形，瞢莢肉質、深紅色，成熟後木質、紫色，表面有疣點。花期3～4月，果熟期9～10月。

別名：木蓮花通常稱為辛夷，另有:春花、會春花、木筆花、迎春花、木蘭、木蓮、黃心、紫玉蘭、房木、望春、辛夷花、紫木蘭、白花樹花等別名。

觀賞價值

木蓮樹幹通直高大，枝葉濃密，花白色而大，聚合果深紅色，具有較高的觀賞價值。在本地區宜作觀賞樹少量栽培。

藥用價值

可淨化消化系統，緩解反胃，嘔吐等症狀。

對呼吸系統的疾病也有治療作用，可減輕支氣管炎以及氣喘所引起的不適。對婦女月經週期的規律有調節作用，並可緩解痛經。他有豐富的維生素C和枸櫞酸，可養顏美容，對皮膚有收斂功效，還可預防肌膚因環境污染的快速老化。

木蓮花的花語和象徵代表的意義

木蓮在樹木牆垣上蔓延生長，四季不凋零。葉片厚實堅硬，不開花就結果。果實如杯子般大，形狀有一點像蓮蓬但稍長些，正如無花果的果實。六七月果實裡空而紅。八月後裡面就結滿了細小的子，大如稗子，每一顆子都有一根須。味道微微有點澀，鳥類及小孩子喜歡吃它。

木蓮，是否一聽它的名字還以為是蓮花的一種啊?那就錯了。木蓮又叫黃心樹，枝葉濃密，花白色而大，果深紅色，是很好的園林觀賞植物，而且又是藥材之一，所以，無論是他的樹形還是花卉還是實用方面，人們栽種它來觀賞，又用它來做藥材，所以很受人喜歡，就像一個愛奉獻的人一樣，什麼都奉獻給社會了。這樣的精神值得我們學習，這樣的精神又何嘗不高尚呢?所以，它的花語為：高尚。