隔代教育作為一種特殊的社會現象, 已經不得不被我們重視。 隔代教育的出現大多也是由於父母奔波于生活。 孩子就不得不交給相對比較清閒的父母了。 老人對孩子的照顧有的時候比家長還更用心。 孩子受到溺愛的程度不亞于母親。 所以孩子自私任性也很難避免了。
專家認為, 隔代教育無法替代親子教育。 這不廢話。 還冒充專家。 其實這是每個人都知道的事情, 只不過是迫於無奈而已。 但是這種隔代教育是否應該提倡, 是否應該繼續呢?這才是我們應該思考的問題。
首先說, 假若是取消隔代教育,
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開展親子教育滿足了嬰幼兒生理和心理發育的需要。 義大利幼稚教育家蒙台梭利指出, 嬰幼兒發育的主要動力為敏感力, 當敏感力產生時, 嬰幼兒的內心會有一股無法遏止的動力, 驅使其對所感興趣的特定事物, 產生嘗試或學習的狂熱, 直到滿足內在需求。 蒙台梭利稱這段時期為“敏感期”, 有些專家則稱之為學習的關鍵期或教育的關鍵期, 如0歲開始是語言敏感期、1-2歲是肢體發展敏感期、4-5歲是對細微事物的敏感期。
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家長還應該利用嬰幼兒的社會規範敏感期、文化敏感期等, 對孩子進行“社會人”的教育, 使孩子掌握一定的生活規範和日常禮儀, 鍛煉孩子的人際交往能力, 為孩子將來成為合格的“社會人”打下基礎。
所以隔代教育也不是完全要取締的。 既然出現了這一教育形式, 那麼就一定是有道理的。 我們所做的就是去完善它。 讓他發揮更優秀的作用。 而不是與社會現象作對。 況且家長在經驗方面多數還不如老人。 所以誰來教育也是各有利弊的, 所謂趨利避害是正道也。