體驗“沒有玩具”的滋味

在巴伐利亞的一所幼稚園裡， 教師們提出一個奇異的設想：如果把幼稚園裡的玩具全部收藏起來， 孩子們會有什麼反應呢？教師們在好奇的同時， 也想借機從玩具中解脫一下。 教師們萬萬沒想到的是， 這個建議被採納實施幾個星期後， 竟一躍成為一個有名的項目——“沒有玩具的幼稚園”。 一時， 很多國家， 包括南非都開始紛紛效仿。 可以說， 這一建議滿足了很多方面的需要。

通過一盤錄影帶， 我們看到家長會上最初討論的情況。 當時人們提出的問題和擔心憂慮各種各樣：這個激進的舉措有什麼實際意義嗎？沒有玩具會不會影響孩子的正常發育？他們會不會因為幹坐著而感到無聊？會不會由焦躁不安而引發強烈的攻擊行為？真有必要去冒這個風險嗎？還有人擔心，

孩子若對物資匱乏有所體驗之後， 是否會更加強烈地嚮往物質享受？

這個實驗對成年人來說很有挑戰性。 雖然結果如何還無法預測， 但是他們畢竟是第一批有勇氣做這個實驗的人， 所以大家一致舉手表示贊同。

接下來輪到跟孩子們討論這件事了。 聽了介紹後， 孩子們感覺很新鮮， 眼睛亮亮的， 表示願意讓玩具休息幾天。 一方面， 他們覺得自己是在做一件無人做過的事情， 感到很自豪；另一方面， 從成人緊張的表情中， 他們意識到這不是一件平常的小事。

於是， 幼稚園裡大張旗鼓地幹了起來， 毛絨玩具、塑膠玩具、積木……所有小孩子的玩具都被運到地下室堆積起來， 連布娃娃也用被子嚴嚴地蓋好。

第二天一早， 孩子們來到空空如也的幼稚園。 在頭10分鐘裡， 一切都顯得那麼尷尬， 光禿禿的地板、空空的牆壁， 房間裡只擺著幾件有數的傢俱。 孩子們顯得笨拙而不安， 一副茫然不知所措的樣子。 在鏡頭面前， 他們第一次顯出羞澀的表情。 這天， 幼稚園的老師們也沒有任何準備， 雖然終於徹底地從玩具裡解放了， 可是無所事事也讓人不大舒服。 大家都不自然地等待著什麼發生。 每間教室裡都應該幹點什麼， 可是空房子裡面到底能幹什麼呢？孩子們無聊地坐在桌子上， 晃動著雙腿。

突然， 大家發現一個孩子穿的毛衣比較別致， 上面的房子圖案很有趣。 有人提議把椅子架起來， 再把被子搭在上面， 這不就成了一所小房子了嗎？僵局終於被打破了。

就這麼一下， 孩子們便高興地玩起來了， 每天如此。 一開始吵鬧得很厲害， 有幾天到了讓大人無法忍受的地步， 但後來竟漸漸好轉了：遊戲的秩序更加順暢， 孩子之間的對話和傾聽漸漸增多， 男孩和女孩的交往也頻頻出現。 與此同時， 幼稚園老師的作用卻在淡化， 他們強烈地感覺到， 平常那些不斷指導遊戲、決定和控制時間的事情統統都不用做了。

兩個星期後的家長會上， 家長們紛紛報告了孩子在家中令人驚訝的表現：有的把家裡的玩具也送到儲藏室裡不玩了；有的睡眠大大增加；有個特別厭食的小女孩突然胃口大開。

來參加家長會的還有些爺爺奶奶， 他們也發現， 幾個星期以來， 孩子和爺爺奶奶的關係更加親近了， 因為他們終於體驗到祖輩們過去沒有玩具可玩的情形。 在此之前， 老人們要哄孫子孫女開心就非送玩具不可， 現在他們回想起一些當年的小把戲， 什麼道具都不用就能玩得很熱鬧。

事先約定的6個星期很快就過去了。 我們向孩子們徵求意見：是否願意把地下室裡的玩具統統解放出來？他們的回答很肯定， 但是建議不要一下子都解放。 我們開了幾次討論會， 讓孩子們暢談沒有玩具的體會。 問到今後怎麼辦時， 有的孩子希望隔一段時間就搞一次，

“每年來一次行不行呢？就像大樹那樣， 到了冬天葉子也會掉光的。 ”

這個項目的最初想法其實來自一項預防兒童成癮的工程。 這個點子並不像乍聽時那樣荒誕。 社會教育學家想從中觀察的是， 在沒有外界刺激的條件下， 孩子如何感覺享受， 同時測試孩子內心的自控力， 以及獨立思考和獨立行為的程度。

這個項目無論推廣到哪裡， 都受到廣泛的關注與贊同。 其實這件事早該著手做了。 不管是在幼稚園， 還是在家裡， 誰家沒有那麼一堆五顏六色的東西呢？這些玩具一方面讓人感覺礙手礙腳， 另一方面又不能說扔就扔了， 因為裡面凝聚著他人的勞動， 有的還是出於好意贈送的禮物， 再轉送給別人未必妥當。 日積月累， 各家都積攢了一堆這種東西，堆積如山的玩具零件，真正能玩兒的沒幾個。齊根（德國北威州城市）的一個專家小組曾就孩子所佔有的玩具開過一個清單，結果很令人震驚：我們的孩子（絕不僅僅來自富裕家庭）不僅有過多的玩具，而且同樣的玩具常常達到2個甚至3個，如足球、自行車、滑板、球拍、背包。這些東西絕對不是廢品。誰都知道，在德國這樣一個富裕的國家裡，玩具都是按照一定的規格 設計、製造的，最後還由有關部門進行檢驗。問題只是玩具太多了，超出了一個孩子所需要的數量。我們也採訪了老一代人，當他們聽說有的孩子有滿屋子的玩具仍然百無聊賴時，感到簡直不可思議。回想起他們自己的童年，玩具少得可憐，只能拿樅樹果當布娃娃或小動物，戰後更是窮困不堪，只能拿肥皂盒當小船玩。那些少得不能再少的玩具在記憶中卻有著很多的意義。

卸掉包袱，解放感官，我們的年輕一代早已有了這樣的要求。比如約翰·凱奇的音樂中那個長達4分33秒的休止，讓人感到完全的寂靜；衣服、居室裡避免使用刺眼的色調；縮減消費需要循序漸進，然後再盡可能地減少。這不是倫理上講的勤儉節約，而是一種新型的享受哲學，精簡身體與思想上多餘的負擔是一條通往神秘王國的道路。

在上層社會的家庭中，以及在英國的寄宿學校裡，有一條他們一貫推崇的基本教育原則——人為地製造物質缺乏的條件，有意壓低學生的生活水準。教育者相信，一個隻會坐享其成，只會依賴父母的財產和地位生活的人，今後很難成為一個成功者。目前聯邦德國的經濟增長率已經停滯不前，這是社會各階層人士有目共睹的事實。因此，我們的孩子必須具備從零開始的能力。當然這需要力量和勇氣，但是這個過程也可以使孩子產生力量，一種來自自身的力量。

各家都積攢了一堆這種東西，堆積如山的玩具零件，真正能玩兒的沒幾個。齊根（德國北威州城市）的一個專家小組曾就孩子所佔有的玩具開過一個清單，結果很令人震驚：我們的孩子（絕不僅僅來自富裕家庭）不僅有過多的玩具，而且同樣的玩具常常達到2個甚至3個，如足球、自行車、滑板、球拍、背包。這些東西絕對不是廢品。誰都知道，在德國這樣一個富裕的國家裡，玩具都是按照一定的規格 設計、製造的，最後還由有關部門進行檢驗。問題只是玩具太多了，超出了一個孩子所需要的數量。我們也採訪了老一代人，當他們聽說有的孩子有滿屋子的玩具仍然百無聊賴時，感到簡直不可思議。回想起他們自己的童年，玩具少得可憐，只能拿樅樹果當布娃娃或小動物，戰後更是窮困不堪，只能拿肥皂盒當小船玩。那些少得不能再少的玩具在記憶中卻有著很多的意義。

卸掉包袱，解放感官，我們的年輕一代早已有了這樣的要求。比如約翰·凱奇的音樂中那個長達4分33秒的休止，讓人感到完全的寂靜；衣服、居室裡避免使用刺眼的色調；縮減消費需要循序漸進，然後再盡可能地減少。這不是倫理上講的勤儉節約，而是一種新型的享受哲學，精簡身體與思想上多餘的負擔是一條通往神秘王國的道路。

在上層社會的家庭中，以及在英國的寄宿學校裡，有一條他們一貫推崇的基本教育原則——人為地製造物質缺乏的條件，有意壓低學生的生活水準。教育者相信，一個隻會坐享其成，只會依賴父母的財產和地位生活的人，今後很難成為一個成功者。目前聯邦德國的經濟增長率已經停滯不前，這是社會各階層人士有目共睹的事實。因此，我們的孩子必須具備從零開始的能力。當然這需要力量和勇氣，但是這個過程也可以使孩子產生力量，一種來自自身的力量。