學學明代人怎么進行胎教

如今， 胎教已經不是什么新鮮事， 但如果說明代就有人進行胎教了， 你信嗎?高淳文物專家在第三次文物普查時就發現了這方面的文字記載。 明代按察副使韓叔陽之妻黃氏的墓志， 特意提到了“古胎教法”。 這位貴婦人因為有強烈的“超前”教育意識， 而且為人賢惠， 培養出一門三進士。

不妄視聽， 是古胎教法

昨天， 記者看到了這塊墓志， 雖然已經過去了500年， 但保存完好， 上面的文字依然清清楚楚。 志蓋上用篆書寫著“明故按察副使鳳橋韓公封恭人黃氏墓”， 志文則以工整清秀的小楷書寫。 仔細閱讀志文，

記者發現它記載了高淳縣歷史上一位不凡女子教育有方的事跡。

“兒輩每侍談古昔及時務得失， 輒能臆斷要自不群， 娠子則端居正容， 不妄視聽怕自誦， 曰此古胎教法也。 身服浣濯， 蚤作夜思， 拓產業， 泊居第， 皆恭人力。 居常稱引先世勤苦儉仆、以誨諸子， 毋忘戒懼。 ”志文清楚地寫著， 所謂古胎教法， 就是：娠子則端居正容， 不妄視聽。 “就是懷孕了就很注重形象， 做到不該聽的不聽， 不該看的不看， 每天保持愉快的心情， 然后把這種心情傳給肚子里的寶寶。 快樂媽媽才能誕生聰明寶寶。 ”文物專家濮陽康京解釋。

濮陽康京說， 墓志里寫得很明白， 這種胎教法并不是黃氏獨創的， 而是她效仿古人的。 墓志上說， 這種古胎教法自3000年前的周代就有了。

“西周時， 周季歷的媽媽太姜是個非常賢惠的女人， 她雖然貴為王妃， 擁有美色， 但她一點也不驕傲， 她非常聰明， 尤其善于注意孩子的教育問題。 周季歷的妃子太任， 也是一個賢妻良母， 從發現懷有身孕， 就開始胎教， 做到‘目不視惡色， 耳不聽淫☆禁☆聲， 口不出傲言’。 就這樣生下了周文王。 現代國外時髦的‘胎教’理念， 我國3000年前就實行了， 這也是人類有史以來最早的‘胎教’記載。 ”

一門連中三進士

高淳縣至今還流傳著有關韓叔陽一家的故事。 “由于黃氏的賢德， 她的老公黃叔陽、兒子韓邦憲、孫子韓仲雍， 三代都是進士。 有一年過年， 韓家貼出了一副對聯， 上聯是：父進士， 子進士， 父子二進士。 下聯則是：婆夫人， 媳夫人， 婆媳二夫人。 這個對聯引起了鄰村一位地痞的注意，

他一直妒忌韓家連中三進士， 于是夜里趁人不備， 就偷偷把對聯改了。 把上聯改成了：父進土， 子進土， 父子二進土;下聯則變成了：婆哭人， 媳哭人， 婆媳二哭人。 第二天， 韓家一看春聯被人改得如此不吉利， 雖然不高興， 但也不想追究， 就把這副對聯撤了下來， 換成了另外一副對聯。 ”

民間傳說并不一定是真的， 但墓志上記載著， 韓叔陽一家自韓叔陽開始， 確實一門連中三進士， 而韓叔陽在史書上也有記載。 “這塊墓志是我們在下鄉文物普查的時候， 在古柏鎮發現的。 當時這個墓志在一戶人家的門口， 上面滿是淤泥， 我一看方形的， 還有字， 感覺它是一個文物， 就把它搬回了縣博物館， 經過清洗發現是一塊墓志。

墓志是黃氏的兒子韓邦憲寫的， 記錄的是母親的賢德。 ”濮陽康京告訴記者， 當地村民告訴他們， 黃氏墓是1958年興修水利時挖出來的。 當時， 韓姓一族在自家祖墳挖了7天7夜， 發現了韓叔陽父親、韓叔陽和黃氏等5座澆漿墓， 村民原本以為會從古墓里發現很多金銀財寶， 最后卻失望得很， 古墓里幾乎啥也沒有。

濮陽康京說， 從墓志上可以了解到， 由于黃氏注重胎教， 而且為人賢惠， 她的丈夫韓叔陽當上了按察副使， 大兒子韓邦憲中進士， 當過杭州知府， 孫子韓仲雍考取進士后， 因文才出眾， 提任福州副使(巡按使)。 祖孫三代都是難得的清官。

望子成龍版權屬于她家

在高淳， 韓叔陽一家的名氣很響， 關于他們的傳說還有很多，

“望子成龍”就是其一。 雖然有人認為， “望子成龍”的出處和明代才子解縉有關， 但高淳人都認為， “望子成龍”的“版權”非韓邦憲莫屬。 “黃氏的胎教很成功， 生下的兒子韓邦憲果然機智過人。 有一年， 韓叔陽帶著他去看花燈， 燈市上人山人海， 實在擁擠。 而韓邦憲由于個頭太小， 根本就看不到花燈， 父親出于對兒子的愛護， 就把兒子扛在肩膀上。 一個老秀才看到了， 想譏笑韓邦憲不孝順， 就說了一句‘子騎父做馬’。 韓叔陽一時沒有反應過來， 雖然很生氣， 但不知道怎么回。 沒想到肩膀上的韓邦憲張口就說：‘父望子成龍’。 這個下聯對得很巧妙， 口氣不凡而且解了尷尬氣氛。 老秀才聽了哈哈大笑， 還連連夸獎這個小孩將來肯定有大出息。 ”

韓邦憲在墓志里說，黃氏為人善良，節儉，從來不做長舌婦。從小耳濡目染，韓邦憲19歲就考取了進士，授屯田主事，提升虞衡員外郎(六部以下、從五品)、累遷知衢州。任職期問民疾苦，首陳明大義、正職守、實節省、復成法、議賦役、講實政、廣儲備、修武備八事，受到了百姓的愛戴。

■新聞鏈接

望子成龍之解縉版

明代江南名士解縉,年幼趕考童子試,因為他太小了，跨不了考堂的高門檻，于是其父讓他騎在自己的肩上：騎肩入堂。當考官點名問考，見一人扛著個小兒進來，很是奇怪，便發問：堂下負子入考者為何人?只聽小兒答道：負者不考，考者不負，禮雖不恭，情由可原，望大人見諒。說完一拱手。考官見狀,出句相難:“以父做馬”,想不到解縉隨口而出“望子成龍”。考官驚為奇才!

望子成龍之百度版

“望子成龍”一詞最早源于清朝文康的長篇小說《兒女英雄傳》36回：“卻說安老爺到了公子引見這日，分明曉得兒子已就取在前十名，大可放心了。無如望子成名，比自己功名念切，還加幾倍。”后因以龍比喻高貴的人物，便有“望子成龍”一語，形容盼望兒子成為出類拔萃的顯耀人物。
”

韓邦憲在墓志里說，黃氏為人善良，節儉，從來不做長舌婦。從小耳濡目染，韓邦憲19歲就考取了進士，授屯田主事，提升虞衡員外郎(六部以下、從五品)、累遷知衢州。任職期問民疾苦，首陳明大義、正職守、實節省、復成法、議賦役、講實政、廣儲備、修武備八事，受到了百姓的愛戴。

■新聞鏈接

望子成龍之解縉版

明代江南名士解縉,年幼趕考童子試,因為他太小了，跨不了考堂的高門檻，于是其父讓他騎在自己的肩上：騎肩入堂。當考官點名問考，見一人扛著個小兒進來，很是奇怪，便發問：堂下負子入考者為何人?只聽小兒答道：負者不考，考者不負，禮雖不恭，情由可原，望大人見諒。說完一拱手。考官見狀,出句相難:“以父做馬”,想不到解縉隨口而出“望子成龍”。考官驚為奇才!

望子成龍之百度版

“望子成龍”一詞最早源于清朝文康的長篇小說《兒女英雄傳》36回：“卻說安老爺到了公子引見這日，分明曉得兒子已就取在前十名，大可放心了。無如望子成名，比自己功名念切，還加幾倍。”后因以龍比喻高貴的人物，便有“望子成龍”一語，形容盼望兒子成為出類拔萃的顯耀人物。