生育是一件美好的事情:它使人類這個種族得以繁衍, 令累代創造的文明得以傳承。 從個體的角度出發, 生下一個孩子, 父母的基因就得以保留, 未竟的理想找到了假想的落腳點。 無論從大處著眼, 還是從小處考量, 生兒育女, 多么美好!也正因為如此, 一切勞碌在父母那里都演變為心甘情愿。 世界上多了一個生命, 父輩們就多了一份責任。 這責任, 就是創造一個空間, 讓他們得以健康成長。
這個空間, 包含兩個世界——
其一, 父母能否具有寬廣的胸懷, 不把孩子當成私有財產, 不以對待私產的方式, 強行把自己的一切加諸他們的思想或身體。
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其二, 要以成年人的智識,為普天下的孩子創造一個更為美好的生存空間。
在這樣一個公共空間里, 孩子們享受著民主政治帶來的自由,分享著科技帶來的便利,呼吸著新鮮不受污染的空氣, 不再擔心社會不公與沒有保障, 人人得到良好的教育, 偶有放縱但絕不道德淪喪,彼此友愛誠信, 饑餓和戰火成為影像資料。
這也許是一種天下大同的夢想, 不但今天做父輩者無法給他們締造, 他們經過奮斗也許還是無法實現。 但這也正是他們繼續生育這件美好事情的原始動因。 人類, 正因為既有私欲, 又有大夢想, 才得以生生不息。
第四次生育高峰
育齡女性爭相懷孕, 第四次生育高峰來臨,
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已經懷孕8個月的柴歷歷最近睡得越來越不踏實, 到了孕晚期的她去醫院檢查的次數增至每周一次。 雖然只是簡單的測體重和聽胎音, 但為了那有限的十幾分鐘檢查和與醫生溝通, 一家人要耗進去的精力成本卻較之前期大大提高:為了能排上上午的北京婦產醫院產科號, 家住六環邊上的他們得4點半起床, 5點就得老老實實地站到排號大廳內等待7點半才開始的掛號。 如果因為困得沒起來8點才趕到, “那就等于要白搭出去半天的工夫, 更不合算, 還不如早起。 一般8點半后就沒有上午的號了。 ”她把每一次的排隊看作是醫院對自己家人的一次體罰。
32歲的柴歷歷是2007年全國上千萬準“豬媽”中的一位。
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從去年的金狗年到今年的“金豬”年, 為討個吉利兆頭, 很多年輕夫婦們選擇在這兩年生孩子。 但扎堆生產現象似乎不僅出現在時間、年份的選擇上, 還特別明顯地表現在孕產婦對醫院的選擇上。
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從年初至今, 北京婦產醫院的掛號大廳, 每天都有幾十位月嫂徹夜排隊, 為她們的雇主——孕產婦們掛一個專家號;與其相呼應的, 位于西北四環邊的海淀婦幼保健院, 年初至今的日門診量已突破3000人次, 1月份分娩量近千, 按照醫院的說法, “已經突破自身現有承載能力”。 為了應對住院分娩量明顯上升、產科床位異常緊張的現狀, 北京市衛生局提出了各醫療機構不得擅自停止產科門診掛號的要求, 并要求醫院將產科信息每日在網上公示以方便孕產婦合理選擇醫院接受檢查。
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在北京各城區婦幼保健院內, 農歷丁亥年春節后, 產科大夫們明顯感覺自己比節前更忙了。 “豬寶寶們已經開始出生了, 我們的夜班都已加了人手還擔心不夠。 ”從事產科工作30年的北京宣武婦幼保健院主任醫生陳淑平過去一天的工作時間就已超過12個小時, 而最近她已不記得自己加了多少個班。 “檢查的、手術的都特別多。 ”對于今年這一輪“豬寶寶”熱, 她的分析是:父母們的年輕化為生育高峰添了“一把柴”。 “上世紀六七十年代出生的那代年輕人特別多, 那時候正值中國歷史上的一個生育高峰, 而在北京的人口結構中, 這一代人占很大的數量。 他們在北京很多已打拼出一定基礎了, 而且年齡也不小了, 該生孩子了。此外,上世紀8
0年代后出生的年輕人現在也大都長大成婚,到了生育的年齡段。這兩大階段的適齡夫婦疊加在一起基
該生孩子了。此外,上世紀8
0年代后出生的年輕人現在也大都長大成婚,到了生育的年齡段。這兩大階段的適齡夫婦疊加在一起基